@ تساؤلات عديدة وصلت جريدة الشعب والتي أجاب عنها فضيلة الشيخ محمد شريف قاهر عضو رئيس لجنة الفتوى بالمجلس الإسلامي الأعلى.
- يقول س. ل. لقد أخذت مصحفاً من المسجد وهو عندي في بيتي أقرأ فيه يومياً هل هذا يعتبر سرقة أم حلالاً؟
@ يقول الله تعالى «والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم» وظاهر الآية الكريمة العموم في كل سارق وسارقة. ولكن الأمر ليس كذلك. إذ المراد بالقطع بعض السراق دون بعض. وهؤلاء الذين ارادهم الله هم من استوفوا شروط إقامة الحد أي حد السرقة ومن هذه الشروط ان يكون الشيء المسروق قد بلغ النصاب فقد قال: عليه الصلاة والسلام. لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا أو ما قيمته ربع دينار. ومن الشروط ان يكون المسروق في حرز وهو ما نصب عادة لحفظ أموال الناس وان يكون السارق بالغا عاقلا. وأن يكون غير مالك للمسروق. وألا يكون له عليه ولاية. أما أخذك المصحف من المسجد فقد ذهب جمهور العلماء إلي اعتبار ذلك سرقة لهذا المصحف وقالوا بقطع اليد فيه إذا كانت قيمته ما تقطع فيه اليد. وبهذا قال الشافعي وأبويوسف وبناء علي أن القبر والمسجد فيقطع بنابش القبور كذلك لاسيما أن المساجد في عصورنا غير ذي قبل فقد اصبحت مشيدة ومحكمة الأبواب فهي حرز بيقين ونصيحتي إليك أخي السائل الكريم ان ترد المصحف إلي مكانه بالمسجد فهو أحري وأصون عن المعصية والله يتولاك برعايته.
اتباع الدين
- يسأل. ص. و - عامل - ماذا يفعل الرجل إذا أمر أهله بالصلاة واتباع تعاليم الدين الصحيح ولكنهم لم يستمعوا إليه ويتبعوا قوله؟
@ قال تعالى «وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى». وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه الآية يذهب كل صباح إلى بيت فاطمة وعلي رضي الله عنهما فيقول الصلاة.. الصلاة يرحمكم الله.
وقد فعلت الواجب عليك من أمر أهلك بالصلاة ولكنهم لم يستمعوا إلى الأمر. فعليك أن تحاول مرة ومرة لأن الله قال «واصطبر عليها» فإن أصروا علي عدم الصلاة فابدأ باستخدام ما أمر الله به في مثل هذه الحالات فاهجرهم ولا تجلس معهم وتجنب مجلسهم.
