يومية الشعب الجزائرية
الإثنين, 10 أغسطس 2026
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
يومية الشعب الجزائرية
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
الرئيسية الحدث الثقافي

القشّابية والبرنوس «المسعدي»

اللباس المفضل للجلفويين

الإثنين, 24 ديسمبر 2018
, الثقافي
0
مشاركة على فيسبوكمشاركة على تويتر

تعرف مدينة مسعد المعروفة بسمراء الجنوب والتي تبعد عن ولاية الجلفة ب50كلم، وتعتبر مسقط رأس « القشّابية والبرنوس النايلي» ومن أهم المناطق التي تحترف في صناعة هذه الألبسة، وهما اللباس المفضل للجلفوين ولدى الكثير من الجزائرين وهويصنع من الوبر «الخالص» للإبل الذي تتوجد ثروته بصحراء مدينة «مسعد بالجلفة»، والعديد من ولايات الجنوب حيث تعتبر هذه المادة الأساسية من أجل تحصيل منتوج ونوعية من أجل إستقطاب عدد أكبر من الزبائن محبي الألبسة التقليدية التي تتراوح أسعار القشابية المسعدية إبتداء من «4 ملايين» ويصل سعرها إلى «15مليونا» وسعر البرنوس من «20 مليونا» «32 مليونا »، ذات قيمة عالية في منظور العديد من أبناء الولايات الذين يفضلون إرتداءها ويتفأخرون به، وهومنتوج محلى مصنوع بعناية ودقة وأصبحت «القشّابية» و»البرنوس» تزعزع عرش البذلات الرسمية، وأصبح الكثير من المسؤولين ممن يحاولون التقرب من مسؤولين ووزراء بإقتناء» القشّابية» و»البرنوس « ويبحثون عن الجودة التحكم في معيارها
«التاجر والخياط المعروف بولاية الجلفة، «سني عبدالله» حرفي وهوصاحب 70 سنة يتحدث لجريدة «الشعب» عن «صناعة البرنوس والقشابية».
«البرنوس الأشعل» هورمز العروبة ورمز الأصالة لدى المسعدي خاصة والنائلي عامة  غالبا ما يكون من الوبر الخالص، أومن الوبر والصوف مناصفةً، أومن الصوف الخالص والبرنوس الابيض هوملازم للبرنوس الأشعل يلبس تحته ولا يكاد يفارقه إلا في حالة الجوالمعتدل فقد يلبس وحده لخفته، وغالبا ما يلازمه ملازمة الظل لصاحبه، وهوأقل تكلفة منه وأرخص ثمنا، ويصنع من الصوف فقط لكون لونه أبيض خالصًا والقشّابية الوبرية هي اللباس المفضل لدى أغلب سكان ولاية الجلفة، وهي شبيهة بالبرنوس إلا أنها مغلقة محيطة بلابسها، وذات كُمين طويلين.
وتصنع من الوبر الخالص أومن الصوف والوبر مناصفة، أومن الصوف الخالص حسب الحالة المادية لصاحبها وما يستطيع، وللإشارة فإن كلاً من البرنوس والقشابية من صنع المرأة المسعدية الحضرية والبدوية، وهي صنعة متوارثة عبر الأجيال وهي مصدر عيش أغلب سكان المنطقة مسعد وهي والبرنوس والقشابية وهومن أغلى صوف ينزع من الجمال «المخلول» وتقوم مجموعة من النساء بتنقيته الصوف تنقية جيدة ومعالجته بالضرب وتحليله بتمريره على آلة تسمى (السَّبْرَاڤ) لتليينه، ويسمى المشط المعروف بإسم «الخلالة « وضربه وتحليله مرة أخرى بتمريره على آلة تدعى (الْخَدََّامْ) يعني «المنسج «وجعله قطعاً ملفوفة تدعى (الريط) وغزله وجعله على شكل خيوط رقيقة تحضيراً لعملية الحبك وبتركيب الخيوط المدعمة له (لَڤيَامْ) التي تصفف عمودية لجعل الخيوط المحضرة أفقية متقاطعة معها وتسمى عملية (السُّدْوَهْ).
تركيب الخيوط على آلة النسج وذلك بجعل الخيوط المغزولة بين الخيوط الأفقية متقاطعة معها ودكها بآلة (الخلاله) لرصها فوق بعضها البعض رصاً إلى نهاية العملية، مع حك وترطيب كل جزء منسوج حتى النهاية بآلة تسمى (الْكُرْنَافَه).
وعند إتمام عملية النسج يحمل المنسوج (برنوساً أوقشابية) للخياط وهناك يتم الإتفاق على الخياطةِ باليد أوبآلة الخياطة، وذلك حسب المقدرة المادية للابِسِهِ أولابِسها، إن كانت قشَّابيةً (جلابيَّةً) وخياطته باليد أفضل وأجود وأغلى ثمناً .
وعادة ما تكون الخياطة حسب جودة المنسوج أورغبة صاحبه، ونشير إلى أن كلا من البرنوس أوالقشابيه يتم نسجها بنفس الطريقة، ولا فارق بينهما إلا في المدة حيث يستغرق البرنوس مدةً 6 أشهر والقشابية 3 أشهر .

 

المقال السابق

بوعزغي يدعو إلى استغلال كل الأراضي الفلاحية

المقال التالي

عرس تقليدي لإبراز موروث الوادي

الشعب

الشعب

ذات صلة مقالات

الجزائر تعزّز حضورها الثقافي العربي
الثقافي

تشارك في ملتقى “أقرأ الإثرائي” بالعربية السعودية

الجزائر تعزّز حضورها الثقافي العربي

10 أوت 2026
النعامـة تحيي مآثـر الأجـداد في صيـف الإبــداع
الثقافي

أطلقت برنامجا صيفيا لحماية الموروث الشفاهي

النعامـة تحيي مآثـر الأجـداد في صيـف الإبــداع

10 أوت 2026
الثقافي

”سيلا” يمنح فرصة إضافية للأقلام الشابة

جائــزة “كتابـــي الأول”.. الترشّـح متواصـل إلــى 20 أوت

10 أوت 2026
الثقافي

تيرس أطر ورشة حول “الظل والنور”

رواد “مامــو” يكتشفـون أســـرار الإضــاءة

10 أوت 2026
الثقافي

احتفاء بالمولد النبوي الشريف في بومرداس

مسابقة للأنشودة الدينية بـ”رشيــد ميمونـي”

10 أوت 2026
الشيـخ  سعيـد كعباش.. مجاهد الميدان خادم القرآن
الثقافي

مسيرة حافلة بالعطاء الجهادي والعلمي

الشيـخ سعيـد كعباش.. مجاهد الميدان خادم القرآن

9 أوت 2026
المقال التالي

عرس تقليدي لإبراز موروث الوادي

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • الأولى
  • الحدث
  • الملفات الأسبوعية
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
  • صفحات خاصة
  • النسخة الورقية
  • أرشيف
023.46.91.87

جريدة الشعب 2025

لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
موقع الشعب يستخدم نظام الكوكيز. استمرارك في استخدام هذا الموقع ، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط. تفضل بزيارة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط