إحياء أول ماي ليس فقط تلك الاستعراضات للإنجازات المادية، وإنما هو لفتة صادقة للمورد البشري أي الإنسان الصّانع للثّروة والقيمة المضافة، والمبدع لوسائل تسيير أحواله في شتى القطاعات الحيوية، لضمان عيشة ومستقبل الأجيال.
والاحتفال بعيد العمال كان يرمز دائما في الأدبيات الأديولوجية إلى أدوات أو بالأحرى وسائل العمل، كالمعول أو السنابل في إشارة إلى الفلاحة، يقابله خوذة عامل أو جرار بمعنى الصّناعة، هذه الصّورة الرّاسخة في المخيال الجماعي لم تعد حاضرة كما كان الحال بالأمس، وهذا عندما سارت أو اختارت الأمم مسلك العلم والتكنولوجيا في إدارة تلك الميادين بمفاهيم «ميناجرايلية» اختفى فيها كل الخطاب الحماسي الفيّاض وحلّت محله المنافسة.
في محليات «الشعب» لعدد اليوم سننقل صورا حيّة وسيرا ذاتية لوجوه مخلصة من الجزائر العميقة، أفنت عمرها في العمل إيمانا منها بالمهمّة المنوطة بها لاستحداث تلك النّقلة الملموسة في الوسط المهني، قد تكون بالقلم أو بكلمة توجيهية طيّبة يريد الآخر سماعها.
إنّنا اليوم وفي هذا الظّرف بالذّات نقف وقفة إجلال لكل الذين يتواجدون في مواقع العمل، مضحّين من أجل ديمومة المرفق العمومي وتدعيم الخدمة الدائمة للمؤسّسات، وهؤلاء نصادفهم يوميا في طريقنا سواء عون البريد، سائق الحافلة، موظف البنك، البلدية، الإدارة، وغيرهم لهم منّا التّحايا والشّكر والعرفان لما أظهروه من وعي نادر لقلّما تجده عند الشّعوب الأخرى التي تدّعي التّحضّر في شعارتها الجوفاء.
العيّنات المختارة تترجم هذا المسعى القائم على المضي بالجزائر إلى الرّفعة والتّقدّم، لا لشيء سوى لأنّها تملك كل القدرات الخلاّقة والكفاءات الفائقة والعبقريات الفريدة في تسيير أمورها بأبنائها البررة، القادرين على تحدي الصّعاب وتجاوز العراقيل مهما كانت طبيعتها، إذ ليست المرة الأولى التي نكون أمام قدرنا هذا.
لذلك رهاننا كان وما يزال على الإنسان ثم الإنسان استثمار دائم في الزّمان والمكان، يظهر في كل مرّة بأنّه توجّه صائب لا بديل عنه مهما كان، وهذا في شتى الاختصاصات زاد من الالتصاق بقيمة العمل على أنّه الخيار الأوحد والوحيد في مسيرة الشّعوب والأمم التوّاقة إلى حماية قرارها من أي ضغط صادر عن الطّرف الآخر.
