غيّرت مواقع التواصل الاجتماعي المفاهيم الكلاسيكية للعملية الاتصالية مستغلة التطور التكنولوجي وتوسيع استخدام الهواتف الذكية ليدخل العالم في فضاء افتراضي «دسم» يمكّن أي مستعمل أن يكون «صانع» الرأي ومتلقيا في نفس الوقت دون قيود.
وبالرغم من أن «دمقرطة الفعل الاتصالي» بلغت نسب خيالية ومفتوحة، إلا أن عيوبا كثيرة ظهرت في الممارسة اليومية لهذه العملية وأثرت كثيرا على مصداقية ما يتداول عبر «السوشيل ميديا» حين أصبحت الإشاعة سيّدة الموقف في أغلب الأحيان، خاصة وأن مبدأ السرعة في صالحها بفضل استعمالها للتكنولوجيا الحديثة التي تعطيها الأسبقية في تناول المواضيع وفي غالب الأحيان غير دقيقة .
وكثيرا ما تسارع مؤسسات ونجوم في مختلف المجالات إلى تكذيب «الفايك نيوز» بتوضيح قد لا يقنع القراء، وفي أحيان أخرى تؤثر تلك الأخبار المغلوطة على سمعة هيئات كبرى في العالم وتدخل في دوامة وأزمة معقدة بسبب «بعض الكلمات» في العالم الافتراضي الذي أصبح مؤثرا إلى أبعد درجة، والأرقام المقدمة عن عدد المستعملين في العالم دليل على وزنه وتأثيره.
كما أن خبراء اللغة دقوا ناقوس الخطر وانتقدوا الكلمات المستعملة في هذه المواقع التي أثرت على «مجهودات المدرسة» من خلال دخول «هذه اللغة الجديدة» في أوراق امتحانات «التلاميذ، لتأتي صورة أخرى غير محببة عن الفضاء الأزرق الذي «يجذب» الشباب بصفة خاصة بوتيرة سريعة نحو الفضول واستعمال آخر التطورات والتطبيقات، مستغلين الإبداعات للهواتف الذكية، الأمر الذي قد يبعدهم عن أشياء مهمة أخرى في حياتهم المستقبلية.
من جهة أخرى، ولو أننا نتحدث هنا عن بعض الآثار السلبية للمواقع المذكورة، إلا أنه لا يمكن تجاهل هذا المجتمع الجديد الذي يساير التطور عبر التطبيقات العديدة والتي تمكن الإنسان حيثما كان في المعمورة من الحصول على نفس المعلومات وفي نفس اللحظة وتعطيه قيمة مضافة في حياته اليومية، وبنفس «التكوين التكنولوجي» في أغلب الأحيان.
وأعود هنا إلى ما قاله المحاضر يوم أمس الأستاذ زهير مزيان حين طرح إشكاليته حول واقع «السوشيل ميديا» مستشهدا بما قاله فيلسوف صيني، فيما معناه، «فتح النافذة على العالم الخارجي ينجم عنه تسلل أشياء أخرى غير الأوكسجين».
