أثار الفيلم المصري «ريش» جدلا عقيما في الأوساط السينمائية العربية والمصرية منها، بعد أن أتهم من طرف بعض الفنانين بأنه يسيء لتاريخ مصر، ومجدها الحضاري المتعاقب عبر الحقب التاريخية، وبين متحفظ من النقاد ودخول البعض الآخر في حلبة المشهد السينمائي عبر مهرجاني الجونة وقرطاج، أثبت طاقم «ريش» أنهم اقوى من كل الايعازات الداعية لمقاطعة العرض، بدليل التتويجات التي تحصل عليها آخرها جائزة «التانيت الذهبي» لأيام قرطاج السينمائية، ثم احسن فيلم عربي في مهرجان جونة، وقبلها توّج بجائزة النقاد الكبرى في مهرجان كان السينمائي.
انسحاب بعض الفنانين المصريين من العرض في مهرجان كان على رأسهم احمد رزق، شريف منير، اشرف عبد الباقي بقدر ما كان الفعل في غير موضعه، فقد منح ذلك الانصراف دعما غير مسبوق للفيلم ولم يجد الثلاثي المقاطع للعرض من حيلة يدارون بها حجتهم امام الجمهور الذي تعاطى معه ليرتفع سقف المشاهدة والإقبال عليه بشكل جنوني بدواعي الرغبة في كل ما هو ممنوع مرغوب، حتى وإن وصفه بعضهم بأنه لا يرقى أن يكون إلا في مستوى أفلام المهرجانات، ليأتي الرد السريع من لجنة تحكيم المهرجان ويؤكد ان احداث الفيلم تدور في امكنة وازمنة غير محدّدة ولا يضر مضمونها بسمعة عاصمة المعز.
الاسراع في اطلاق الأحكام الجاهزة لمشاريع أفلام قبل مشاهدتها كاملة قد لا يضمن للمشاهد العادي ولا للناقد المتخصّص هامش المتابعة والعرض وتسجيل الملاحظات، لذلك الاحكام المسبقة على اعمال لم تتم، عادة ما يكون مآلها الرفض وفي الكثير من الحالات ينعكس ذلك الرفض المحدود الى دعم لا محدود من الجمهور.
تتويج فيلم «ريش» لثالث مرة بعد مهرجانات كان، الجونة وقرطاج أخيرا يطرح حقيقة الصراع القائم بين الفنانين في مصر، خاصة بعد توزيع الأدوار على فنانين شباب يظهرون لأول مرة او كانت لهم ادوار ثانوية في افلام رائدة، ذلك ان نجومية عرش الفنانين القدامى تهتز كأنها جان، امام الزحف الشبابي القادم من خلف الشاشات السينمائية والبوابات الالكترونية  فهم يشعرون ان «مجدهم الخرافي» الذي صنعوه خلال حقب متعاقبة يكون مصيره النسيان المحتوم، لذلك لا يخجل مثل هذا الجيل في ايجاد الذرائع للإطاحة بمثل هذا الاعمال النيو – سينمائية، بعيدا عن الرؤية الفنية والأساليب النقدية ولعلّ فيلمي «يوم الدين» في ما سبق و»ريش» اليوم حقيقة الصراع الخفي الذي يهدّد مجد القدامى.