يومية الشعب الجزائرية
الأربعاء, 8 يوليو 2026
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
يومية الشعب الجزائرية
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
الرئيسية الحدث الثقافي

زي يعكس الهويّة الثّقافية الأصيلة

’’البـزان’’..أناقـة وجمال وأصالـة

الإثنين, 30 جوان 2025
, الثقافي
0
مشاركة على فيسبوكمشاركة على تويتر

يعد “البزان’’ زيّا تقليديا يتميز به الرجل التارقي بمنطقة جنوب البلاد، على غرار ولاية برج باجي مختار، حيث لا يزال يحظى بمكانة مرموقة لديه، ويجسّد ارتباطه العميق بالهوية الثقافية الأصيلة، ويتخذ هذا اللباس شكل عباءة فضفاضة خفيفة تصنع من أقمشة ناعمة مثل “القيزنير” أو “القانيليا”، التي تستورد غالبا من دول الساحل الإفريقي المجاورة، ويغلب عليه اللون الأزرق النيلي أو الأبيض، ويرافقه لثام طويل يعرف محليا بـ “التاجلمست”، يلف حول الرأس والوجه تاركا العينين فقط ظاهرتين.
كما ارتبط “البزان” تاريخيا بروح الفخر والاعتزاز بالتراث والعادات والتقاليد، فضلا عن كونه يوفر راحة وقدرة على التكيف مع المناخ الصحراوي القاسي، لا سيما خلال الترحال والتجارة عبر الصحراء الكبرى.
وفي هذا الصدد، صرّح الباحث في التراث، محمد الأمين عقباوي، لـ “وأج” أنّ “البزان” هو جزء من منظومة ثقافية كاملة، إضافة إلى كونه اللباس التقليدي للتارقي في مختلف المناسبات الدينية والاجتماعية يرتديه كبار السن وأعيان القبائل، ويمثل لديهم رمزا للوقار والحكمة. وقد عرف هذا الزي التقليدي تطورا طفيفا من حيث التصميم وظهرت نماذج مطرزة بخيوط فضية ناعمة ومزينة بزخارف أمازيغية، دون أن يفقد شكله وخصائصه التقليدية.
من جهتهم، صرّح حرفيّون محليون مختصّون في حياكة الألبسة التقليدية أن “البزان” يفصل يدويا باحترافية عالية ووفق مقاسات مختلفة، وتستغرق خياطته أحيانا من يومين إلى ثلاثة أيام، وتستخدم في صباغته ألوان طبيعية مقاومة للعوامل المناخية والغسل المتكرر.
وبالمقابل، يجمع هؤلاء الحرفيون على أن هذه الحرفة تواجه عدة تحديات، أبرزها نقص اليد العاملة المتخصصة، إضافة إلى قلة المواد الأولية ذات الجودة العالية، مؤكّدين أيضا أن خياطة “البزان” تتطلّب دقة كبيرة.
وفي هذا السياق، قالت السيدة مسعودة، رئيسة جمعية محلية للحرف اليدوية، أن الجمعيات الثقافية المحلية تعمل على ربط الأجيال الجديدة بهذا الزي التقليدي العريق، من خلال تنظيم عروض أزياء تقليدية ومسابقات في الخياطة.
وأبرزت ذات المتحدثة أهمية إدماج “البزان” في الفعاليات الوطنية والدولية، والسعي إلى تسجيله ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي، لما يحمله من رمزية ضمن التراث الثقافي الوطني.
وتجدر الإشارة إلى أنّ “البزان” تحول خلال السنوات الأخيرة من مجرد زي تقليدي إلى عنصر موضة شبابية بامتياز، بفضل تنوع التصميمات والترويج له عبر مواقع التواصل الاجتماعي كرمز ثقافي وجمالي يعكس خصوصية الجنوب الجزائري.
وفي هذا الصدد، يؤكّد العديد من المهتمين بالحرف التقليدية أن هذا الزي لم يعد محصورا في البعد التراثي، بل أصبح تجسيدا للأصالة والأناقة في آن واحد، وهو ما جعله يحظى بشعبية متزايدة، خاصة في أوساط الشباب.
ويظل هذا الثوب التقليدي، بخصوصيته وشكله الجمالي، رمزا حيا لثقافة سكان المناطق الجنوبية للبلاد في التكيف مع البيئة، والتمسك بالأصالة المتوارثة جيلا بعد جيل.

 

المقال السابق

الأخضريـة..الفـن حليــف الذّاكــرة

المقال التالي

مهرجان “الشاطئ الشعري”..يعود اليوم

الشعب

الشعب

ذات صلة مقالات

أكتبوا.. دوّنوا.. واتركوا للجزائر أثرا يبقى بعدكم
الثقافي

العلامة الشيخ محمد الصالح الصديق يستنهض همم الشباب عبر “الشعب”:

أكتبوا.. دوّنوا.. واتركوا للجزائر أثرا يبقى بعدكم

7 جويلية 2026
”العمران والمجتمع في مدينة الجزائر”.. 10 جويليــة آخـر أجـل
الثقافي

مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة يستكتب

”العمران والمجتمع في مدينة الجزائر”.. 10 جويليــة آخـر أجـل

7 جويلية 2026
نحـو إطـلاق مشـروع  “الحماية المدنية بعدسة السينما”
الثقافي

المركز الجزائري للسينما والحماية المدنية يتفقان

نحـو إطـلاق مشـروع “الحماية المدنية بعدسة السينما”

7 جويلية 2026
الثقافي

جامعة حسيبة بن بوعلي تطلق استكتابا دوليا

من التحليل النفسي إلى سيميائيـة الأهواء..

7 جويلية 2026
الثقافي

استقبـــل أكــثر مـــن 3 آلاف فيلـــــم

إقبال دولي لافت على مهرجان تيميمون للفيلم القصير

7 جويلية 2026
الثورة التحريرية أحدثت تحـوّلا عميقـا في بنية القصيدة
الثقافي

الشعر الشعبي أول سجّل للمقاومة.. محمد الصديق بغورة لـ”الشعب”:

الثورة التحريرية أحدثت تحـوّلا عميقـا في بنية القصيدة

5 جويلية 2026
المقال التالي

مهرجان “الشاطئ الشعري”..يعود اليوم

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • الأولى
  • الحدث
  • الملفات الأسبوعية
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
  • صفحات خاصة
  • النسخة الورقية
  • أرشيف
023.46.91.87

جريدة الشعب 2025

لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
موقع الشعب يستخدم نظام الكوكيز. استمرارك في استخدام هذا الموقع ، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط. تفضل بزيارة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط