يومية الشعب الجزائرية
الجمعة, 25 سبتمبر 2026
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
يومية الشعب الجزائرية
لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
الرئيسية الملفات الأسبوعية الشعب الثقافي

مسرب لتواصل الثقافات.. أحسن دواس لـ”الشعب”:

الذكـــاء الاصطناعــي لن يعــوّض المترجم في النصوص الإبداعية

خالد العيفة
الجمعة, 25 سبتمبر 2026
, الشعب الثقافي
0
الذكـــاء الاصطناعــي لن يعــوّض المترجم في النصوص الإبداعية
مشاركة على فيسبوكمشاركة على تويتر

أكّد البروفيسور أحسن دواس، من جامعة سكيكدة، أنّ الترجمة تمثل مسربا أساسيا لتواصل الثقافات وتلاقحها، ووسيلة معرفية تتيح للشعوب الاطّلاع على الإنتاج الفكري والأدبي والنقدي لبعضها البعض، مبرزا دورها في بناء جسور التواصل بين اللغات والحضارات ونقل المعرفة من فضاء ثقافي إلى آخر.

أوضح البروفيسور دواس لـ«الشعب” أنّ الترجمة لم تعد مجرّد عملية نقل لغوي للنصوص، وإنما أصبحت فعلا معرفيا وثقافيا يعيد إنتاج المعنى ضمن سياق جديد، ويسمح بانتقال التراث الأدبي والفكري بين الحضارات، بما يضمن استمرارية الحوار بين الماضي والحاضر وبين مختلف التقاليد المعرفية.
وأشار إلى أن حركة الترجمة أسهمت تاريخيا في انتقال العديد من المفاهيم والنظريات السياسية والفلسفية والأدبية والنقدية من الغرب إلى الشرق، لافتا إلى أنّ احتكاك العالم العربي بالإنتاج الفكري الغربي عرف مراحل مهمة، خصوصا مع التحوّلات التاريخية التي فتحت المجال أمام نقل المعارف والنظريات الجديدة.
وأضاف أنّ أهمية الترجمة تكمن كذلك في كونها وسيلة لفهم الآخر والتعرّف على ثقافته وحضارته وإمكاناته، مؤكّدا أنّ الشعوب أدركت منذ وقت مبكّر قيمة ترجمة العلوم والآداب والمعارف، سواء للاستفادة من تجارب الأمم الأخرى أو للتعريف بإنتاجها الفكري والثقافي خارج حدودها.
واستحضر البروفيسور دواس في هذا السياق، المكانة التي حظيت بها الترجمة في الحضارة العربية الإسلامية، لاسيما خلال العصر العباسي، عندما شهدت حركة الترجمة ازدهارا واسعا أسهم في نقل مؤلفات وعلوم ومعارف الأمم الأخرى، الأمر الذي ساعد، بحسبه، في إثراء الحياة الفكرية والعلمية وإحداث حركية معرفية واسعة.
وفي المقابل، يرى المتحدث أنّ واقع الترجمة في العالم العربي المعاصر لا يزال دون مستوى التحوّلات المتسارعة التي يشهدها العالم، رغم وجود بعض المشاريع الجادة في عدد من الدول العربية، معتبرا أنّ حجم الإنتاج المترجم لا يزال محدودا مقارنة بالحاجة المتزايدة إلى مواكبة التطورات العلمية والفكرية والثقافية العالمية.
دعا البروفيسور دواس إلى التفكير بجدية في وضع حلول وآليات واستراتيجيات جديدة تعيد للترجمة مكانتها، مشيرا إلى الحاجة إلى مشاريع واسعة تهتم بترجمة التراث الفكري والأدبي والثقافي الجزائري إلى اللغات الأجنبية، بما يسمح بالتعريف بالمنجز الوطني وإيصاله إلى مختلف أنحاء العالم.
وأكّد أنّ الترجمة الناجحة لا تقاس بالدقة اللغوية وحدها، وإنما تقوم على تحقيق توازن بين الوفاء للنص الأصلي ومراعاة خصوصيات المتلقي في اللغة الهدف، موضّحا أنّ المترجم مطالب بإعادة إنتاج الأثر الجمالي والدلالي والثقافي للنص، مع الحفاظ على روحه وهويته.
وأضاف أنّ المترجم يحتاج إلى معرفة عميقة باللغتين والثقافتين، إلى جانب الإلمام بالسياق التاريخي والاجتماعي والحضاري للنص، حتى يتمكّن من اتخاذ الخيارات المناسبة أثناء عملية الترجمة، خصوصا عندما يتعلّق الأمر بالنصوص الأدبية والفكرية التي تتضمّن إشارات ثقافية ورموزا وتعبيرات لا تقبل النقل الحرفي.
وفي هذا الإطار، أبرز دواس أنّ من أكبر الصعوبات التي تواجه المترجم الحفاظ على الخصوصية الثقافية للنص، خاصة عند التعامل مع الأمثال والحكم والصور البلاغية والتلاعب اللفظي والإيقاع والنبرة العاطفية، وهي عناصر يرى أنها تتطلّب حسّا نقديا وإبداعيا يتجاوز المعرفة بالقواعد اللغوية.
وأوضح أنّ المترجم يجد نفسه أحيانا أمام خيارين أساسيين، يتمثل الأول في الإبقاء على العناصر الثقافية الخاصة بالنص الأصلي، فيما يقوم الثاني على تكييفها مع ثقافة القارئ، مؤكّدا أنّ كلا الخيارين يفرض تحدياته الخاصة، وأنّ المطلوب هو إيجاد حلول تحفّظ جوهر النص دون تشويه دلالاته أو إفراغه من خصوصيته.
وعن مستقبل الترجمة في ظل الانتشار المتسارع للترجمة الآلية والذكاء الاصطناعي، أكّد البروفيسور دواس أنّ التكنولوجيا أحدثت تحولا كبيرا في سرعة المعالجة والإنجاز، خصوصا في النصوص التقنية والإدارية والإخبارية، غير أنه استبعد أن تتمكّن الآلة بسهولة من تعويض الدور الإنساني في الترجمة الفكرية والثقافية والأدبية والإبداعية.
وقال إنّ ترجمة الشعر والقصة والرواية، على وجه الخصوص، تحتاج إلى حضور إنساني قادر على استيعاب المعاني الضمنية والإيحاءات الثقافية والنبرات الأسلوبية والرموز والأبعاد الجمالية للنص، وهي عناصر لا تختزل، بحسبه، في النقل الآلي للكلمات والجمل.
ويرى البروفيسور دواس أنّ مستقبل الترجمة سيتجه نحو التكامل بين الذكاء الاصطناعي والخبرة الإنسانية، بحيث تتولى التكنولوجيا المهام الروتينية التي تتطلّب سرعة في المعالجة، بينما يتفرّغ المترجم للمهام الفكرية والإبداعية التي تستدعي الفهم والتحليل والحسّ النقدي.
وخلص إلى أنّ الترجمة ستظل، رغم التحولات التكنولوجية، فعلا إنسانيا قائما على التواصل والتقارب وتجاوز الحواجز التي تفرضها اللغات، مؤكّدا أنّ تغيّر الأدوات والوسائل لن يلغي جوهرها باعتبارها جسرا يربط العقول والثقافات، وينقل المعرفة والفكر بين الشعوب في عالم يتجه نحو مزيد من الترابط والتنوع الثقافي.

المقال السابق

طمـوح إلى الحــوار والمثاقفـة والاستفــادة من منجزات الآخر

المقال التالي

اشتباك إبستمولوجي وفعل سيادي

الشعب

الشعب

ذات صلة مقالات

أن تقول الشيء نفسه بلسان آخر
الشعب الثقافي

فعـــل رافــق حركــــة النشـــر والتعليـــم وتــداول الكتــــب

أن تقول الشيء نفسه بلسان آخر

25 سبتمبر 2026
اشتباك إبستمولوجي وفعل سيادي
الشعب الثقافي

شريـــان تغديـــة الذاكـــرة.. أحمــد بنـاني لـ”الشعــب”:

اشتباك إبستمولوجي وفعل سيادي

25 سبتمبر 2026
طمـوح  إلى الحــوار والمثاقفـة والاستفــادة من منجزات الآخر
الشعب الثقافي

فعــل حضـاري يتجـاوز النقــل اللغــوي.. أزراج عمـــر لـ”الشعـــب”:

طمـوح إلى الحــوار والمثاقفـة والاستفــادة من منجزات الآخر

25 سبتمبر 2026
الفعل الترجمي.. وعاء للذاكرة الإنسانية
الشعب الثقافي

الباحـث صـلاح الديــن بــن ديميـع لـ”الشعـــــــب”:

الفعل الترجمي.. وعاء للذاكرة الإنسانية

25 سبتمبر 2026
الترجمــة الناجحة تمنـح اللغـات فرصا للتجدّد
الشعب الثقافي

المترجـم والمدقــّق اللّغــوي.. عمار قواسميــة لـ”الشعــب”:

الترجمــة الناجحة تمنـح اللغـات فرصا للتجدّد

25 سبتمبر 2026
الموروث الأثري.. عنوان الهويّة الوطنية
الشعب الثقافي

آليـــــة لفهـــم تاريـــخ الجزائـــر وامتدادهـــا الحضــــاري

الموروث الأثري.. عنوان الهويّة الوطنية

18 سبتمبر 2026
المقال التالي
اشتباك إبستمولوجي وفعل سيادي

اشتباك إبستمولوجي وفعل سيادي

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • الأولى
  • الحدث
  • الملفات الأسبوعية
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
  • صفحات خاصة
  • النسخة الورقية
  • أرشيف
023.46.91.87

جريدة الشعب 2025

لا توجد نتائج
عرض جميع النتائج
  • الأولى
  • الحدث
    • الوطني
    • المحلي
    • الرياضي
    • المجتمع
    • مؤشرات
    • الثقافي
    • الدولي
  • الملفات الأسبوعية
    • الشعب الدبلوماسي
    • الشعب الإقتصادي
    • الشعب الرياضي
    • الشعب المحلي
    • الشعب الثقافي
    • ملفات خاصة
  • الإفتتاحية
  • أعمدة ومقالات
    • مساهمات
    • حوارات
    • إستطلاعات وتحقيقات
  • صفحات خاصة
    • إسلاميات
    • صحة
    • ندوات
    • تاريخ
    • القوة الناعمة
    • فوانيس
    • علوم وتكنولوجيا
    • صوت الأسير
  • النسخة الورقية
    • أعداد خاصة
  • أرشيف
موقع الشعب يستخدم نظام الكوكيز. استمرارك في استخدام هذا الموقع ، فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط. تفضل بزيارة سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط