اختارت ولاية المدية الملتقى الدولي «الدكتور محمد بن شنب والإستشراق» لاختتام السنة الثقافية 2014، الذي تكون فعالياتها في الفترة الممتدة من  07 إلى 10 ديسمبر القادم بجامعة يحي فارس، بإعتبار هذه الشخصية الرمز من كبار علماء الجزائر ومفكريها، إلى جانب تميّزها باطلاعها  الواسع على العديد من اللغات والثقافات، وهو ما يتجلى من خلال إنتاجه الغزير الذي فاق الخمسين كتاباً في فنون متعددة ، تراوحت بين التأليف والتحقيق والتنقيح والتصحيح، التي كان سبّاقاً إلى إخراجها من النسيان.
وتشير توطئة هذا الملتقى ( وهو وإن كان دأب على منهج المستشرقين في تحقيقاته، إلا أنّه سار على درب أسلافه من العلماء المحققين المدقّقين.. كما أن تنقله بين مختلف العلوم واللغات وتحكّمه الدقيق في الأدوات المنهجية، وسّع مداركه وأفاقة المعرفية، وخلّصه من عقد الاستعلاء والاستصغار والاستلاب، فجلس إلى كبار المستشرقين محاورا ومناظرا، ويومها كان الاستشراق ظاهرة علمية جديدة في أوجها، مساهما بقدر
في خدمة التراث الجزائري، فقد استعمل علمه ومنهجه ورؤيته لتسليط الضوء على آثارنا وتراثنا ووضعها موضع الفخر والاعتزاز) .
و حسب المشرف المباشر  على  هذا الحدث الأكاديمي، الأستاذ محمد بوكراس، منسق العمل الثقافي بمديرية الثقافة لـ «الشعب»، فإن هذه الهيئة ارتأت في هذا الملتقى العلمي، الذي يحمل اسم الدكتور ابن شنب أن تقارب  ما بين إشكالية قديمة وجديدة في الآن نفسه، هي قضية الإستشراق، مع تسليط الضَّوء على جهود هذا العالم الكبير في هذا المجال، عرضا وتحليلا ومُدارسة ومُقارنة، والانتقال من خلاله إلى معرفة الأشْكال الجديدة من الخطاب الاستشراقي، وبيان مميّزاته ورهاناته بالمقارنة مع الخطاب الاستشراقي في الماضي، وهذا كلّه من خلال فتح جسور الحوار الثقافي الحضاري بين الباحثين والأكاديميين من داخل الوطن وخارجه.
وأضاف بوكراس أن هذا الملتقى العلمي الذي ينتظم ضمن سلسلة الملتقيات والندوات التي سنتها مديرية الثقافة تحت الرعاية السامية لمسؤولين كبار في الدولة، هو محاولة جادة لفتح النقاش العلمي والحوار الحضاري حول هذه القضية المفصلية التي مازال النقاش حولها مفتوحا إلى يومنا هذا، خاصة بعد التحولات التي عرفها العالم في مطلع الألفية الثالثة.
وحسب خارطة طريقه، فإن من بين أهداف التظاهرة الثقافية العلمية تَسْليط الضَّوء على جهود لعلاَّمة في مجال الاستشراق ترجمة وتحقيقا؛ وممكنات استثمار أدواتها المنهجية وآفاقها البَحثية،  مَوْضَعة جُهود بن شنب ضمن الخطاب الاستشراقي الملازم لتاريخه، واستخراج جوانب الخصوصية والتميّز و بيان حقيقية الخطاب الاستشراقي في تاريخه وراهنه؛ بين الحقيقة الثقافية والحقيقة السياسية من جهة؛ وبين فئة المادحين وفئة النّاقدين من جهة أخرى إلى جانب رصد تحوُّلات الخطاب الاستشراقي الجديد : من التّمركز الحضاري إلى ما بعد الحداثة وكذا تشخيص الخطاب الاستشراقي مابعد الاستعماري : خُصُوصياته ورِهاناته، وهذا في اطار اشكالية باتت تفرض نفسها أكثر مما سبق من حيث التساؤل / ما الاستشراق في دلالته المعرفية والتَّاريخية ؟ وما مدى تداخل المعرفة الاستشراقية في منشئها بإرادة القوى الاستعمارية ؟ أو بالأحرى هل الخطاب الاستشراقي حقيقة ثقافية محضة أم حقيقة سياسية استعمارية ؟ .. أين يمكن موضعة جهود بن شنب المهتمة بدراسة الشرق عامة والتراث الجزائري خاصة هوية وتاريخا؟ .. وهل كان يعي دوره فيها أم كان منخرطا في مهمات علمية صرفة، وإن تلبّست بالنّشاط الاستشراقي؟ وما هي مناحي الخصوصية والتميُّز التي نستخرجها من جهود بن شنب (الاستشراقية) إن جاز لنا استخدام هذا المصطلح؟..ما هو راهن الخطاب الاستشراقي ؟.. كيف نفسّر ملامح الخطاب الاستشراقي ما بعد الاستعماري الذي يُعدُّ تفكيكا لخطاب الاستشراق الاستعماري؟ ..ما هي دلالة هذا التحول من المركزية الغربية إلى التعدُّدية الثقافية؟.
  وجدير بالذكر أن هذا الملتقى سيتم معالجته ومناقشته من حيث بعض المحاور منها: الاستشراق: الأسس، الُمقوّماتُ، خَلفياته، المناهج المستخدمة، العلوم الإنسانية الموظّفة وبن شنب وسؤال الاستشراق: رصد الجهود العلمية، حقيقة العلاقة بالمؤسسة الاستشراقية، قيمة جهود بن شنب واستثمارها وتحيينها وكذا الاستشراق الجديد ورهاناته : من المركزية الغربية إلى الاعتراف الثقافي.